中医运气学软件 V4.8 绿色版绿色破解版

　　西医命运学软件别名五运六气软件，取自黄帝内经中的精华制造，是一款非常优异的西医实践软件，界面美妙，内容丰厚，十分合适医先生利用，可以匡助用户伴侣们轻松快速的懂得到西医的命运学。

软件先容

　　命运，是五运六气的简称。命运学说是中国现代研讨天气变更及其与人体安康和疾病关联的学说，在西医学中占据对照主要的位置。

　　命运学说的基础内容，是在西医全体看法的引导下，以阴阳五行学说为基本，使用天干地支等标记作为归纳东西，来推论天气变更法则及其对人体安康和疾病的影响的。

　　在现存西医书本中开始叙述命运学说的见于《内经》的天元论、五运转大论、六微旨大论、气交变大论、五常大论、六元正纪大论、至真要大论等七篇。他如六节脏象论，《黄帝内经素问遗篇》的刺法论、本病论等也有叙述。命运学说波及到地理、地舆、历法、医学等各方面的学问。

　　五运六气是故国医学基本实践之一，是前人对做作天气临时察看堆集起来的履历总结。它对展望天气变更与防病医治等关联有侧重要使用。命运的内容波及较广，它包含现代地理学、地舆学、景象学、医学等，故《内经》说，“上知地理、下知地舆、中知人事，能够久长。”申明西医事情者，必需把握地利天气变更区域情况的天气特性，人与做作关联等，才干在医治疾病方面一直的进步疗效。

　　《命运要诀》开首语指出：“治犯科天之纪，地之理，则灾祸至矣。……不知年之所加，气之盛衰，真假之所起，不行觉得工矣。由事观之，不知命运而为医，欲其无失者鲜矣。”

　　可见五运六气;在西医学术及医治疾病方面的主要意思。

罕见成绩

　　1.对于公历日期

　　我的公历日期是读取万年历数据库的。有的用户不懂得这点，觉得我的公历日期是流动的，这是错的。

　　2.对于交司时候

　　原本五运六气是偶然刻的，但作者以为内经用的是四分历，与实践不符的，又以骨气来分别时，骨气也

　　是偶然刻的，两种时候大概有抵触，以是作者没有准确到时候，只准确到日。

　　3.对于干德符

　　干德符有的书讲日干时干月干的，可是月干是以十仲春来计来是以正月来计呢，由于既是走运日，应作新的一年的正月的，作者未办理，以是不做。

　　4.对于六气胜复

　　六气的胜气，不是象五运那样由太甚不迭推导出来的，而是别的有办法“候其胜”的，这点作者不太一定，

　　但愿有专家与我会商这个成绩。六气的复气在复气是火气时该用君火仍是相火，

　　作者也未办理，只好临时做出来。

　　5.对于走运日是大寒仍是立春

　　大多半的书都讲走运日是大寒，但有一本书讲《六节藏象论》中有“。。.帝曰：何故知其胜。岐伯曰：求其至也，皆归始春，未至而至，此谓太甚。。.”，以为“皆归始春”就是开始于立春，作者以为有点事理，但今朝大多半书都讲始于大寒，以是作者仍以大寒为走运日。

　　6.对于六气郁发

　　内经命运七篇是没有明白讲到六气郁发的，只要五运郁发，但有一本书却讲六气也有郁发，作者不太一定，以是没有做出来。

　　7.对于客运主运剖析

　　六气的客主剖析常常见，但五运的客主剖析却不见，有一本书讲到，作者也不太一定，以是也不做。

　　8.对于客胜主胜

　　《至真要大论》中有“厥阴司天，客胜则耳鸣掉眩，甚则咳;主胜则胸胁痛，舌难以言。。。.。。.”。有的书将

　　“胜”解作“克”，有的解作“淫胜”，作者以为应作“克”。

　　9.对于司天是否又主管整年

　　司上帝管上半年是公认的，可是在平气判别时，只理司天，又在命运同化剖析时也是只理司天，以是司天大概也主管整年的，作者也不敢一定，以是在岁气中将司天在泉都列出来了。

　　10.对于命运异化或同化

　　有的年既是异化又是同化，如一些岁会同天符同岁会年，作者只好异化优先的体例，也不知是否准确。

　　11.对于平气判别

　　分歧的书对于平气判别是不太不异的，作者这里接纳程士德主编的《内经课本》中的方法，即“运太甚被克制

　　或运不迭得帮助，克制或帮助是指司天之气或地支四朴直气的生克关联而言”。以是大概在平气判别时与其

　　它书有收支。

　　12.对于客运是否太少相生

　　有良多书都是讲客运也是太少相生的，但有一本书却讲依据《六元正纪大论》中的纪录，客运不是太少相生的。