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读着读着脑海里就有了整个呼兰河的样子

呼兰河传全新校订版是萧红的成名作,很喜欢萧红的文风,感觉很真实,她心里怎么想的,就怎么写了出来。她写的童年写到我的心里了,我小时候也干过类似的事情,因此让人很信服。因为看过《黄金时代》的缘故,看书里一些经典的段落,我的脑海里都是汤唯读这些话的声音。

呼兰河传全新校订版人民文学出版社pdf免费版

呼兰河传全新校订版图片预览

版本说明

本书文本来源为人民文学出版社2018年全新修订版,该版文本校订说明如下:

此次校订,由萧红研究专家袁权女士与我社(即人民文学出版社)编辑部共同承担。以具有重要地位的1941年初版本为底本,并参照其他几个版本进行校核。除不太规范的标点符号进行规范化、明显的手误和排印错误进行改正之外,考虑到当前读者尤其是小读者的阅读习惯,对于一些在民国时期常用,而现在看来不太规范的混用的同音字进行了核正。但为了保存作者语言的历史风貌,一些拗口的句式、拟声词或类似字词、当前汉语规范中将之视为可并用但又不列为首选的某些字词(如“希奇”“包米”“云豆”等词)未作更动。校订者不能确定改后是否完全确当的一些字词(如“检”“煊”等字),亦未作改动;部分则辅以注释说明。另外,我们也遍查资料、问询专家,对于一些不太好懂的字词,作了注释。

图书亮点

本书是《呼兰河传》的全新校订版,是为了纠正目前市场上流行版本的诸多讹误而花大力气进行重新校订的可谓定本,版本完善,校勘精良,注释详尽:

1.《呼兰河传》是萧红的代表作,亦是20世纪中国文学*重要的作品之一,初版诞生七十多年来畅销不衰,魅力永恒。

2.《呼兰河传》虽然进入公版,但现在市场上流行的版本,相比较于初版本,经过几代编辑随心所欲的修改之后,讹误非常多。初版可读通而改后读不通的地方比比皆是;初版独有的语言风格(如对于方言字词的择用、拟声词的独特书写方式等),改后风貌也损失不少。还原《呼兰河传》的本然面貌,根据初版本重新进行校订,为广大读者奉献靠得住的善本,因此显得非常必要。

3.现在奉上的《呼兰河传》(全新校订版)就是重新校勘后形成的善本。校订工作由著名萧红研究专家袁权女士与我社编辑部共同承担。以具有重要地位的1941年初版本为底本,并参照其他几个版本进行校核。历时弥久,精益求精。

4.我们也遍查资料、问询专家,对于一些不太好懂的字词,加了注释,以便于读者更快速理解作品内容及时代背景。

5.此版《呼兰河传》还增加了萧红及其祖父等的影像八帧,单插置于书前。

6.封面由我社年轻设计师陶雷先生担纲,清新隽永,意味丰赡。正文用纸为80克胶版,印刷效果颇佳。

7.此版还附录了萧红的其他几篇名作——《永久的憧憬和追求》《手》《牛车上》《后花园》与《小城三月》,或可与《呼兰河传》做互文性阅读,或本身为萧红短篇中之上佳者。它们也是以初刊文本为底本,校订方式同于《呼兰河传》,纠正了流行版本中的诸多讹误。读者藉由这些作品,已基本可领略萧红创作的很大一部分精华。

8.《呼兰河传》非常适合孩子阅读,并被许多学校和教育机构列为语文课外推荐读物,对青少年语文学习及价值观培育具有重要作用。我们主张,学生语文课外读物的选择一定要考虑版本问题,我社为老字号出版社,是国内文学、语文读物出版的重镇,编校质量上乘,品牌号召力颇强,在业界素享盛誉,我社版本,是读者朋友们可以放心选择的。

内容简介

★一代才女的旷世杰作

★畅销七十多年,重校新版重现

★“二十世纪中文小说一百强”第9位

★中小学生课外推荐必读名著

★全新校订:版本完善,校勘精良,注释详尽

《呼兰河传》是萧红的代表作,亦是20世纪中国文学*重要的作品之一,1940年完成于香港。是历经多年漂泊之后的作者,以童年见闻及对于家乡的回忆为题材写作的一部自传式长篇小说。用笔既温馨轻盈,又浑厚凝重。它是抒情小说的典范,以文体的独特、语言的清丽自然为评家所称道,为读者所钟爱。

本次重版,以1941年上海杂志公司初版本为底本,并参照其他几个版本进行了全新校订,对个别不太好懂的字词,加了注释。另附萧红其他几篇名作——《永久的憧憬和追求》《手》《小城三月》等,俱为其作品中之上佳者,有兴趣的读者可做进一步阅读。

关于作者

萧红(1911—1942),中国现代文学*著名和*才情的女作家之一,被誉为20世纪30年代的“文学洛神”。原名张廼莹,笔名悄吟等,黑龙江呼兰人。代表作有《呼兰河传》《生死场》《小城三月》《回忆鲁迅先生》《马伯乐》等。1942年1月22日病逝于香港,年仅三十一岁。

目录大全

版本说明

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

尾声

后记

注释

精彩试读

呼兰河这小城里边住着我的祖父。

我生的时候,祖父已经六十多岁了,我长到四五岁,祖父就快七十了。

我家有一个大花园,这花园里蜂子,蝴蝶,蜻蜓,蚂蚱,样样都有。蝴蝶有白蝴蝶,黄蝴蝶。这种蝴蝶极小,不太好看。好看的是大红蝴蝶,满身带着金粉。

蜻蜓是金的。蚂蚱是绿的。蜂子则嗡嗡的飞着,满身绒毛,落到一朵花上,胖圆圆的就和一个小毛球似的不动了。

花园里边明晃晃的,红的红,绿的绿,新鲜漂亮。

据说这花园,从前是一个果园。祖母喜欢吃果子就种了果园。祖母又喜欢养羊,羊就把果树给啃了。果树于是都死了。到我有记忆的时候,园子里就只有一棵樱桃树,一棵李子树,因为樱桃和李子都不大结果子,所以觉得它们是并不存在的。小的时候,只觉得园子里边就有一棵大榆树。

这榆树,在园子的西北角上,来了风,这榆树先啸,来了雨,大榆树先就冒烟了。太阳一出来,大榆树的叶子就发光了,它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样了。

祖父一天都在后园里边,我也跟着祖父在后园里边。祖父戴一个大草帽,我戴一个小草帽,祖父栽花,我就栽花,祖父拔草,我就拔草。当祖父下种种小白菜的时候,我就跟在后边,把那下了种的土窝,用脚一个一个的溜平,哪里会溜得准,东一脚的,西一脚的瞎闹。有的把菜种不单没被土盖上,反而把菜子踢飞了。

小白菜长得非常之快,没有几天就冒了芽了。一转眼就可以拔下来吃了。

祖父铲地,我也铲地。因为我太小,拿不动那锄头杆,祖父就把锄头杆拔下来,让我单拿着那个锄头的“头”来铲。其实哪里是铲,也不过爬在地上,用锄头乱勾一阵就是了。也认不得哪个是苗,哪个是草。往往把韭菜当做野草一起的割掉,把狗尾草当做谷穗留着。

等祖父发现我铲的那块满留着狗尾草的一片,他就问我:

“这是什么?”

我说:

“谷子。”

祖父大笑起来,笑得热了,把草摘下来问我:

“你每天吃的就是这个吗?”

我说:

“是的。”

我看着祖父还在笑,我就说:

“你不信,我到屋里拿来你看。”

我跑到屋里,拿了鸟笼上的一头谷穗,远远的就抛给祖父了。说:

“这不是一样的吗?”

祖父慢慢的把我叫过去,讲给我听,说谷子是有芒针的。狗尾草则没有,只是毛嘟嘟的真像狗尾巴。

祖父虽然教我,我看了也并不细看,也不过马马虎虎承认下来就是了。一抬头看见了一个黄瓜长大了,跑过去摘下来,我又去吃黄瓜去了。

黄瓜也许没有吃完,又看见了一个大蜻蜓从旁飞过,于是丢了黄瓜又去追蜻蜓去了。蜻蜓飞得多么快,哪里会追得上。好则一开初也没有存心一定追上。所以站起来,跟了蜻蜓跑了几步就又去做别的去了。

采一个倭瓜花心,捉一个大绿豆青蚂蚱,把蚂蚱腿用线绑上,绑了一会,也许把蚂蚱腿就绑掉,线头上只拴了一只腿,而不见蚂蚱了。

玩腻了,又跑到祖父那里去乱闹一阵。祖父浇菜,我也抢过来浇,奇怪的就是并不往菜上浇,而是拿着水瓢,拼尽了力气,把水往天空里一扬,大喊着:

“下雨了,下雨了。”

太阳在园子里是特大的,天空是特别高的,太阳的光芒四射,亮得使人睁不开眼睛,亮得蚯蚓不敢钻出地面来,蝙蝠不敢从什么黑暗的地飞出来。是凡在太阳下的,都是健康的,漂亮的,拍一拍连大树都会发响的,叫一叫就是站在对面的土墙都会回答似的。

花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟上天了似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花,就开一个谎花,愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。若都不愿意,就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开,也没有人问它似的。玉米愿意长多高就长多高,它若愿意长上天去,也没有人管。蝴蝶随意的飞,一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶,一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的,又飞到谁家去?太阳也不知道这个。

只是天空蓝悠悠的,又高又远。

可是白云一来了的时候,那大团的白云,好像翻了花的白银似的,从祖父的头上经过,好像要压到了祖父的草帽那么低。

我玩累了,就在房檐底下找个阴凉的地方睡着了。不用枕头,不用席子,就把草帽扣在脸上就睡了。

永久的憧憬和追求(附录一)

一九一一年,在一个小县城里边,我生在一个小地主的家里。那县城差不多就是中国的最东最北部——黑龙江省——所以一年之中,倒有四个月飘着白雪。

父亲常常为着贪婪而失掉了人性。他对待仆人,对待自己的儿女,以及对待我的祖父都是同样的吝啬而疏远,甚至于无情。

有一次,为着房屋租金的事情,父亲把房客的全套的马车赶了过来。房客的家属们哭着,诉说着,向着我的祖父跪了下来,于是祖父把两匹棕色的马从车上解下来还了回去。

为着这两匹马,父亲向祖父起着终夜的争吵。“两匹马,咱们是不算什么的,穷人,这两匹马就是命根。”祖父这样说着,而父亲还是争吵。

九岁时,母亲死去。父亲也就更变了样,偶然打碎了一只杯子,他就要骂到使人发抖的程度。后来就连父亲的眼睛也转了弯,每从他的身边经过,我就像自己的身上生了针刺一样:他斜视着你,他那高傲的眼光从鼻梁经过嘴角而后往下流着。

所以每每在大雪中的黄昏里,围着暖炉,围着祖父;听着祖父读着诗篇,看着祖父读着诗篇时微红的嘴唇。

父亲打了我的时候,我就在祖父的房里,一直面向着窗子,从黄昏到深夜——窗外的白雪,好像白棉一样的飘着;而暖炉上水壶的盖子,则像伴奏的乐器似的振动着。

祖父时时把多纹的两手放在我的肩上,而后又放在我的头上,我的耳边便响着这样的声音:

“快快长吧!长大就好了。”

二十岁那年,我就逃出了父亲的家庭。直到现在还是过着流浪的生活。

“长大”是“长大”了,而没有“好”。

可是从祖父那里,知道了人生除掉了冰冷和憎恶而外,还有温暖和爱。

所以我就向这“温暖”和“爱”的方面,怀着永久的憧憬和追求。

一九三六,十二,十二日

呼兰河传读后感

最爱祖父和冯歪嘴子这两章 他虽然也有悲哀,他虽然也常常满满含着眼泪,但是他一看见他的大儿子会拉着小驴饮水了,他就立刻把那含着眼泪的眼睛笑了起来。

因着在哈尔滨生活的四年时间,读的过程中我总是带着怀念故乡的情感。四季之景是如此熟悉,要是有个没有到过东北黑龙江的南方人与我讨论这本书,我定会满是骄傲地拍手叫着“没错!就是这样!特别是冬天,松花江的冰得有两三米厚,或许还不止!冬天在哈尔滨,没暖气根本活不下去!那雪一下就是一米多的厚度,冬天可不是三天两头铲雪!那冰雪大世界的冰雕都是在松花江里开采的!冬天路上你简直没法走路,到处结了冰,走几步就滑跤,都踮着脚尖不敢快走。可我从没摔过!不过夏天可真是舒服,晚上总是凉爽的,就是白天那也不像南方不开冷空调过不下去,扇着风扇也就可以了。”简直有说不完的话。

萧红的叙事在诗意中透着生命的敏感,在回忆中诉说着普通人的喜怒哀乐与心酸,反讽手法把胡家的封建与虚伪写得深入骨髓,还是比较喜欢的。这世上什么东西都逃不过时间的推移,虽然命运不同,可总还是得一天一天地过掉,暂停不了,也回不到过去。像星球的转动一样无奈,停不下衰老。

我总在一部作品中回忆起自己的点滴,可是我已离哈尔滨越来越远,离一段过去越来越远。

摘录:

他们看不见什么是光明的,甚至于根本也不知道,就像太阳照在了瞎子的头上了,瞎子也看不见太阳,但瞎子却感到实在是温暖了。

他们就是这类人,他们不知道光明在哪里,可是他们实实在在的感得到寒凉就在他们的身上,他们想击退了寒凉,因此而来了悲哀。

感悟:

本以为是本小说,一读发现是回忆性的散文,初初是有些失望的,头几章对呼兰河的介绍更是看得让人昏昏欲睡、几近放弃——还好祖父这个人物出现了。

祖父是那种典型的充满智慧而又和蔼,在农村很能干而有点地位的人物。最重要的是,他愿意陪“我”玩儿,教“我”念诗,是我在家里唯一能依靠的人。萧红对祖父的形象刻画得极好,不多作评论,只讲述事情。实际上整本书都是几近白描的手法,萧红的语言又简练得当,才气喷薄而出。

全书第一人称的写法,以幼儿时期的“我”的视角来重现呼兰河这个“最东最北”的地方的人与事,看似很普通。萧红独特之处在于,她确实用了幼儿的语言、看法来陈述一切,你能在文字中感受到童真。

书中给我印象最深的,还是团圆媳妇——老胡家的童养媳。提前来到婆家,遭到婆婆的毒打——婆婆也并不是针对她个人,只不过旧社会都是这样打儿媳妇的,全家除了她,婆婆也不能把气发泄到任何其他人身上。于是,越打越狠,甚至用铁烙脚??终于团圆媳妇病倒了,在20世纪20年代的农村,只有赤脚医生和牛鬼蛇神,他们甚至用滚烫的水三次浇在团圆媳妇赤裸的身上。团圆媳妇死了,老胡家其他的人跑的跑,疯的疯,钱也为了看病几乎花光,好好的一个家,散了。

为团圆媳妇驱鬼治病的那一段,让我想起了巴金的《家》:高老太爷病重时,家人也请了人来驱鬼治病,觉慧坚决挡在房门口,质疑他们不让爷爷好好休息,却在这里大吵大闹,最终赶走了他们。这不仅仅是意识的觉醒,也是旧社会愚昧的破除。高家有觉慧,至少还有希望,老胡家只能散掉,团圆媳妇只能惨死。萧红回忆到那件事,想必是无限感慨的。

因为今年疫情的原因,在老家待得特别久,有足够的时间去体会这两年多没回的故乡的变迁与风貌,以及那些变的风土人情和不变的旧居故里。

看完《呼兰河传》,我突然也产生了凭借自己童年的经历和记忆通过笔墨记录故乡的形式,唯恐才疏学浅,不能道尽其精华所在,便暂时搁置下来。

在东北那座小小的呼兰河城,每年四月十八逛庙会,七月十五放花灯,六七月份唱戏台,一直沿袭下来的习俗,使得这座城市更具有风土人情与故乡情结。

而除了那座城的情怀,更重要的是那些人的人文关怀。有祖父关怀和呵护的地方就有温暖和爱,而对萧红来说,这就是她的童年;有二伯的怪脾气却成为记忆中一道深刻的疤痕,挥之不去难以忘怀……

全书的主旋律无不透露着“寂寥”二字:寂寥的院子,寂寥的城,寂寥的人,寂寥的童年……因为随着时间的推移,任何的大风大浪都会犹如尘埃般落定,那些事情也终究在人们的脑海中被忘却,这是最令人心酸的地方,也是最让我难受之处。

不论是老胡家的小团圆媳妇,还是冯歪嘴子的相思病,亦或是有二伯的诙谐随意,就算是祖父的慈爱关怀,也都化解不了呼兰河城在萧红心中“寂寥”的基调。很容易就联想到“物是人非”这个词,时间在推移,时代在发展,这是不可避免的,可想到不值得辛酸吗?

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